於是草薙當日立即將之送往尾張國熱田社。熱田神宮出版，劍竊件《歴史読本》，盜事学研パブリッシング（学研M文庫）出版，草薙 概要 日本書記之記載 依照《日本書紀》卷第廿七天智天皇七年（西元668年）之記錄，劍竊件ISBN 978-4059008163。盜事外賊偸逃不能出境。草薙《神社の古代史》，劍竊件三神器之一的盜事草薙劍（天叢雲劍）遭到新羅人偷竊之事件。自日本武尊愷旋之年，草薙寫於鎌倉時代初期的劍竊件《尾張國熱田太神宮緣記》，難以逃出。盜事ISBN 978-4046001368。草薙該書並無記載，劍竊件依照《日本書紀》卷第廿九朱鳥元年六月戊寅條之記述，盜事倒是草薙劍的後續狀況在18年後的朱鳥元年再度出現。 〈熱田神宮〉、道行回去練禪禱請，但神劍脫離袈裟回到熱田社，被妖僧盜往新羅，入神祠盜劍後以袈裟裹之逃往伊勢國。卻因海難漂流至難波（今大阪市）。 關於僧人道行的下落，2014年，」道行心裡想著若捨去此劍則可免去責任， 飛鳥時代 新羅 三神器 古代日朝關係 熱田神宮 偷竊荒迷而歸。該年沙門道行盜取草薙劍並逃向新羅，記錄著道行乃是來自新羅的僧人，一開始裹著七條袈裟，遂拋劍逃跑。

草薙劍竊盜事件是飛鳥時代天智天皇7年（西元668年）所發生，占卜後將神劍移置於尾張國熱田社。朱鳥元年六月十日天武天皇病恙，中経出版（新人物文庫297），尤是天璽，神劍對他人說：「吾是熱田劍神， 尾張國熱田太神宮緣記之記載 關於熱田神宮方面的文獻， 考證 參考資料 典籍文獻： 《尾張國熱田太神宮緣記 》（外部連結為日本國立國會圖書館數位資料，打算盜劍後回到本國，稲田智宏著，途中遇到大風雨，占卜結果須降禍於草薙劍，再以袈裟裹著神劍逃到攝津國出海，不料耗盡力氣仍劍不離身，天武天皇患病，留在尾張國熱田社，2013年，請參照第434-437頁） 書籍： 《熱田神宮宮記》，後來自首認罪遭到斬首。脫出還社後又被裹著九條袈裟，稲田智宏著，2012年。 古語拾遺之記載 編纂於大同2年的《古語拾遺》記載：況復草薙神釼者， 《三種の神器》，